聆听教宗方济各
我们将通过这一博客,在一周之内发表教宗方济各讲话 的中文版、教宗每主日的三钟经祈祷讲话、周三例行公开接 见要理、每天清晨在圣女玛尔大之家的弥撒圣祭讲道。 教宗的讲话言简意赅、直入我们每个人的内心深处。他 的话不需要任何评论或者理论说教,只要认识了解、反思默 想足以

IN CAMMINO CON PAPA FRANCESCO
Con questo blog vorremmo mettere in circolazione, entro una settimana, anche in cinese,
le parole che Papa Francesco ci regala all’Angelus di ogni domenica, nella Udienza del Mercoledì, e nelle celebrazioni quotidiane di Santa Marta.
Papa Francesco parla in maniera chiara e diretta, parla al cuore di ognuno di noi. Le sue parole non hanno bisogno di commenti o teorie, ma di essere conosciute e meditate.
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撰稿 Gigi Di Sacco
日 10 12 2016 小时 10,17

圣女玛尔大之家,09/12/2016

教宗清晨弥撒:司铎们应做天主圣爱的中保,而非只顾自身利益的仲介者

司铎们应做天主圣爱的中保,而非只顾自身利益的仲介者。教宗方济各12月9日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中如此告诫。他在弥撒讲道中详细阐述了司铎面临的多种诱惑,包括严苛的态度和世俗的诱惑:态度严苛的司铎会强迫信友背起难以承受的重担;世俗的诱惑则会使司铎沾染官僚气息,令他们变得「可笑」。

Papa Francescoo当天福音记载,耶稣把同代人比拟成永不知足的儿童,他们对什麽都不满意。教宗指出,「今天也有许多不知足的基督徒,他们无法理解上主对我们的教导,无法明白福音启示的核心」。不知足的司铎会「造成巨大的危害」。他们总是有所不满,不断在寻求新的计划,「因为他们的心灵远离耶稣的逻辑」,他们为此时常「抱怨或是伤心」。

相反地,耶稣的逻辑则使司铎感到「心满意足」。教宗强调,耶稣的逻辑是「中保的逻辑。耶稣是天主与我们之间的中保,我们必须走上这条中保之路,切莫做个表面上相似於中保,本质却截然不同的仲介者」。事实上,仲介者工作是为了「赚取佣金,绝不吃亏」;他与中保全然不同。

「中保为了使各方团结合一,经常丧失自己,献出自己的生命,其代价是自己的生命;他付出自己的生命、辛劳、工作和许多事物。以本堂神父为例,他要集结羊群、凝聚众人,把他们带到耶稣跟前。耶稣作为中保的逻辑,就是贬抑自己的逻辑。圣保禄宗徒在《斐理伯书》中阐明这一点说:『祂使自己空虚』,『贬抑自己,听命至死,且死在十字架上』(二7-8),以促成这种合一。这便是空虚自己、贬抑自己的逻辑。」

真正的司铎「是个非常亲近他子民的中保」。仲介者虽然也工作,但他「始终带着官僚气息」,不懂得在现实处境中「弄脏双手」的意义为何。正因如此,「当一名司铎从中保沦落为仲介者,就会变得不快乐,变得悲伤」;他在「炫耀自己、展现权威」的过程中寻求快感。

耶稣曾谴责与祂同代的仲介者「总是喜欢招摇过市」,以求炫耀自己,赢得虚荣。教宗说:「那些沦为仲介者的司铎也常为了让自己显得重要,而走上严苛的道路:很多时候,他们与人民脱节,不知人间疾苦,忘记他们以前在家中的所学,他们从父母、祖父母和兄弟姊妹身上所学的一切。他们忘记这些事,变得严苛。那些严苛的司铎强迫信友们背起许多难以承受的重担,他们就如同耶稣当年谴责的那些仲介者。他们态度严苛,手持鞭子,对天主的子民说:『这个不能做,那个也不能做。』很多前来寻求些许慰藉和理解的人都被这种严苛赶跑。」

再者,严苛的态度「绝对无法长久维持。它基本上是一种精神分裂:你最终只有表面严苛,骨子里却是一团糟」。这种人秉持严苛、世俗的态度行事。教宗表明:「一名世俗又严苛的司铎是个不知足的人,因为他误入歧途。」一名司铎若是沾染官僚气息,他肯定会变得「很可笑」。

为此,教宗鼓励司铎们反躬自省,说:「你们要在作良心省察时反省这一点:今天我是个官僚份子呢,还是中保?我扞卫了我自己,追求我自己、我的舒适、我的命令,或者我花了一天的时间去服务他人?」

有人曾告诉教宗,「他是从司铎对儿童的态度来认识司铎们:他们是否懂得轻抚儿童,对儿童展露笑颜,与儿童一起嬉戏」。教宗认为,「这很有意思,因为这代表司铎们懂得放下身段,亲近卑微的事物」。反之,「仲介者老是感到悲伤,成天板着一张苦瓜脸,不然就是太严肃,脸色铁青。仲介者的眼神黯淡,非常黯淡。中保则很开朗,面带笑容,懂得接纳、理解、轻抚他人」。

教宗列举三个发挥中保精神的司铎形象,他们分别是圣玻里加、圣方济各沙勿略,以及圣保禄。首先,伟大的圣玻里加「没有拿自己的圣召讨价还价,他勇敢地面对火堆。当火焰围绕着他时,在场的信友闻到了面饼的香味」。教宗说:「这就是一名中保的结局:他为他的信友们而成了一片面饼。」

第二个形象是圣方济各沙勿略。他在上川的海滩英年早逝,「遥望中国」,渴望踏上神州大陆却未果,因为上主已召叫他回天家。第三个形象是在三泉隐修院的年迈圣保禄。「那天早晨,士兵们前来捉拿保禄,保禄曲背弯腰地行走。他深知自己被逮捕是因为基督徒团体中有人出卖了他,但他为主奋斗了一生,并将自己当作祭品献给上主」。

教宗最後总结道:「这三个形象能够对我们大有助益。让我们注视他们,自问:我想如何结束我的司铎生涯呢?做个官僚份子、做个仲介者,或是做个中保,也就是走上十字架?」