聆听教宗方济各
我们将通过这一博客,在一周之内发表教宗方济各讲话 的中文版、教宗每主日的三钟经祈祷讲话、周三例行公开接 见要理、每天清晨在圣女玛尔大之家的弥撒圣祭讲道。 教宗的讲话言简意赅、直入我们每个人的内心深处。他 的话不需要任何评论或者理论说教,只要认识了解、反思默 想足以

IN CAMMINO CON PAPA FRANCESCO
Con questo blog vorremmo mettere in circolazione, entro una settimana, anche in cinese,
le parole che Papa Francesco ci regala all’Angelus di ogni domenica, nella Udienza del Mercoledì, e nelle celebrazioni quotidiane di Santa Marta.
Papa Francesco parla in maniera chiara e diretta, parla al cuore di ognuno di noi. Le sue parole non hanno bisogno di commenti o teorie, ma di essere conosciute e meditate.
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撰稿 Gigi Di Sacco
日 22 11 2016 小时 21,55

《慈悲与怜悯》(Misericordia et Misera, 22/11/2016

教宗方济各在慈悲禧年结束之际发表《慈悲与怜悯》(Misericordia et Misera)宗座牧函,强调“今天正是慈悲的时代”。这份牧函於11月21日公诸於世,其中涵盖4大创新:所有司铎从今以後都有权为堕胎者施行罪赦;慈悲使者将继续履行他们的使命;圣庇护十世团体的信徒将能通过圣事继续有效地获得罪赦;最後是建立世界穷人日。

Papa Francesco罪人与慈悲的相遇

教宗方济各把耶稣与罪妇的相遇作为慈悲禧年的图像,阐明这图像所表达的“不是罪与公义的一次抽象会晤,而是罪妇与救主相遇”,正如圣奥斯定所言,是“罪人与慈悲”的相遇。

 

耶稣重新把爱置於梅瑟法律的中心

经师和法利塞人向耶稣提出一个具有挑衅性的问题,他们说依照梅瑟法律该用石头砸死这样的妇人。但耶稣却回到“梅瑟法律的原本真意”,説明这法律的核心“不是规则和法定的公义,而是天主的爱。天主洞悉每个人的心,了解每个人最隐秘的渴望。天主的爱应在万有之上”。

就这样,“耶稣注视着那妇人的眼睛,看透她的心灵:祂看到那妇人渴望被理解、被宽恕且成为自由的人”。“她一蒙受慈悲,即使因罪仍旧处於软弱的状况,却能因蒙受了爱而看得更远,度不同的生活”。

 

法律的启蒙作用

教宗解释道:“任何法律和规则都无法阻止天主再次拥抱祂的子女,因为他们承认自己错了并回到父亲身旁,决意重新做人。倘若我们只停留在法律层面,那就抵消了信德和天主慈悲。法律具有一种启蒙作用(迦三24),法律的目的就是爱(参閲:弟前一5)。”

“基督徒蒙召活出福音的新意,在基督内活出‘生命之神的法律’(罗八2)。即使在最复杂的情况下,有一种只求规范的公义试图占据上风,我们也要相信那来自天主恩宠的力量。”

 

任何人都不能给天主的慈悲设限

教宗表明:“我们任何一个人都不可给慈悲设限;慈悲总是天父无偿的举动、一份无条件的爱。无论我们是否有功劳,都能蒙受慈悲。天主藉着爱进入每一个人的生命,我们不可阻拦天主施予爱的充分自由。慈悲正是爱的具体行动,在宽恕的同时,也转换和改变人的生命。”

在技术至上经常处於支配地位的当今文化中,似乎也增加了悲伤、孤独和绝望,“我们需要希望和真正喜乐的见证人,藉此驱逐那些幻想,它们承诺的只是人工乐园,一种垂手而得的幸福”。

 

让慈悲倾注於整个世界

“我们度过了轰轰烈烈的一年,其间我们领受了丰厚的慈悲恩宠。上主的仁爱和慈悲有如一股有益的大风吹拂着整个世界”。现在,我们应跟从圣神继续在这条路上行走;圣神总是为我们指出新道路,帮助我们把救恩的福音带给所有人。教宗重申慈悲处在感恩祭和天主圣言的中心地位,邀请我们利用礼仪年的一个主日深入研究圣经。

听告解司铎应本着接纳、明确及慷慨的态度施行宽恕

教宗特别提到修和圣事,指出“在基督信仰生活中必须恢复修和圣事的重要地位”。在修和圣事中,“我们感受到天父的拥抱,祂前来会晤我们,恢复我们重新做祂子女的恩宠”。司铎必须“接纳众人”,即使人犯了严重的罪,司铎也应做怀有父爱的见证人;司铎应殷勤地帮助人反省自己的过错;明确提出道德原则;乐於陪伴信友走忏悔之路,耐心跟随他们成长的进度;应有远见,分辨每一种个别情况;慷慨地施行天主的宽恕。

面对犯了奸婬罪的妇人,耶稣选择了保持沉默,使她免於被处死。听告解的司铎也应像耶稣那样宽宏大量,意识到每个悔罪者都在提醒他本人所在的相同处境:他是罪人,但也是慈悲的执行者。因此,“24小时奉献给天主”祈祷活动“仍然是一项强而有力的牧灵工作,帮助信友们善办告解圣事”。

 

慈悲使者继续他们使命

教会在禧年当中藉着慈悲使者的服务体验了恩宠的生活。教宗因此宣布,这项卓越的使命在圣年结束後也将继续存在,使它“作为禧年的恩宠,继续活跃及有效地临在於世界各地”。圣座促进新福传委员会将为履行这项珍贵的使命找到更相应的方式。

 

所有司铎都能赦免堕胎的罪

“在请求修和者与天主宽恕之间不应存在任何阻碍”,教宗因此授权“所有司铎,从今以後在他们的职权中也有权赦免那些实施堕胎者的罪”。教宗曾在禧年中授予司铎这一权力,现在又将这权力延长了时间。他竭尽全力地强调,“堕胎是一宗严重罪行,因为它结束一个无辜者的生命”。他也同样表明,“倘若一颗忏悔的心灵请求与天父和好,则没有任何一个罪是天主慈悲所无法抵达及予以摧毁的”。

 

圣庇护十世团体:有效的告解圣事

在慈悲禧年结束後,“那些因各种原因常去圣庇护十世团体的教堂参加礼仪的信徒,也能通过圣事有效且合法地获得罪赦”。为了这些信徒的牧灵益处,教宗“信赖他们的司铎的善意,希望能在天主的助佑下恢复天主教会内的圆满共融。”

 

困境中的家庭

教宗再次念及家庭,他表明“天主不厌其烦地接纳和陪伴人类”,因此教会也应该“以天主的爱关注人类的各种困境”。教宗要求司铎们“具备认真、深刻和有远见的灵性分辨,使任何一个人,无论他的生活处境如何,都能具体地感受到天主的接纳,积极参与教会团体的生活,加入天主子民的行列”。

 

世界穷人日

教宗表示,禧年结束了,圣门也已关闭,但我们心灵的慈悲之门仍将大大敞开。我们看到了天主俯身喂养我们(参閲:欧十一4),为使我们也效法祂俯身去服事弟兄姐妹,尤其是穷人和受苦者。“我们不可忘记穷人”;为此,教宗通令整个普世教会把常年期第33主日定为世界穷人日。“只要拉匝禄还躺卧在我们的门前”(参閲路十六19-21),世界“就不会有公义及和平”。

 

发挥慈悲的想象力,掀起一场真正的文化革命

最後,教宗勉励我们发挥慈悲的想象力,通过日常生活中的微小举动,则“仁慈及温柔对待弱小和无自卫能力者、孤独和被遗弃者的具体标记”就能在整个世界“掀起一场真正的文化革命”。