聆听教宗方济各
我们将通过这一博客,在一周之内发表教宗方济各讲话 的中文版、教宗每主日的三钟经祈祷讲话、周三例行公开接 见要理、每天清晨在圣女玛尔大之家的弥撒圣祭讲道。 教宗的讲话言简意赅、直入我们每个人的内心深处。他 的话不需要任何评论或者理论说教,只要认识了解、反思默 想足以

IN CAMMINO CON PAPA FRANCESCO
Con questo blog vorremmo mettere in circolazione, entro una settimana, anche in cinese,
le parole che Papa Francesco ci regala all’Angelus di ogni domenica, nella Udienza del Mercoledì, e nelle celebrazioni quotidiane di Santa Marta.
Papa Francesco parla in maniera chiara e diretta, parla al cuore di ognuno di noi. Le sue parole non hanno bisogno di commenti o teorie, ma di essere conosciute e meditate.
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撰稿 Gigi Di Sacco
日 29 04 2016 小时 20,33

书信, 04/26/2016

教宗指出“牧人们没有责任确定信徒在不同领域中应该说的话. 教宗方济各致函圣座拉丁美洲委员会主席指出了教权主义的诱惑,不仅铲除了基督徒的人格,还试图贬低或者低估圣神在我们人心中播种的洗礼的恩宠.
 

Papa Francesco—“牧人们没有责任确定信徒在(公共生活)不同领域中应该说的话”。而是“应该寻求各种方式鼓励、伴随和激励平信徒,不要陷入教权主义”或者说“陷入一种诱惑,认为平信徒或者在教会事业中、堂区或者教区事业中工作的平信徒都是为神父工作的”。这是教宗方济各在致函圣座拉丁美洲委员会主席马克·奥赖特枢机的信中强烈呼吁的:教会内应有天主子民的空间。三月四日圣座拉丁美洲委员会年度全体大会举行,主题是“平信徒在公众生活中的作用不可剥夺”。

            今天发表的教宗信中指出了“错误的落实梵二大公会议教会学建议的方式”、忽视了教权主义的问题。“这种态度不仅铲除了基督徒的人格,还试图贬低或者低估圣神在我们人心中播种的洗礼的恩宠”。教权主义“逐渐地熄灭了整个教会蒙召在子民心中作见证的先知之火”;“忘记了教会的可见性和圣事性属于全体天主子民,而不仅仅是个别被拣选的和受光照的人”。

            今天,“许多城市成为不折不扣的为生存挣扎的地方,废弃文化泛滥,希望的空间越来越小。在这里,我们看到了我们的兄弟姐妹们,他们在这些斗争中挣扎着,和他们的家庭一起,不仅试图生存,还要在矛盾和非正义中寻找上主、渴望为主作证。那么,平信徒们在公共生活中的努力对我们这些牧人意味着什么呢?意味着寻求方式鼓励他们、伴随他们、激励他们的各种尝试和努力,今天,他们已经以此让这个充满矛盾,特别是贫困的世界中保持希望和信仰,特别是为了穷人。意味着,作为牧人,努力在我们的子民中、和我们的子民一起支持信仰和希望。开启大门,与他们一起努力、与他们一起梦想、反思,特别是与他们一起祈祷。‘圣城新耶路撒冷,是整个人类都要走向的目标。奇怪的是,天主的启示告诉我们人类和历史的圆满,全是在一个城市里实现的。我们需要用默观的注目察看我们的城市,以信德的目光注视住在人们的家居、街道和广场的天主。个人和团体在生命中寻找勉励和意义时,付出真诚的努力,天主必在旁守候,予以伴随。祂居住在他们中间,加强他们精诚团结、手足之爱,以及对善、真理及正义的渴望。这样的临在一定不是人所设计的,而是人找到和发现的。对那些以庄敬之心寻找祂的人,即使他们脚步蹒跚,茫然地摸索,天主并不隐藏自己’(《福音的喜乐》71)。牧人们没有责任确定信徒在(公共生活)不同领域中应该说的话。牧人应该和天主子民团结在一起,我们自问怎样正在促进和推动爱德和友爱、渴望美善、真理与正义,对我们是有好处的。怎样不让腐败进入我们的心里”。

            教宗继续指出不要陷入教权主义或者说是“陷入一种诱惑,认为平信徒或者在教会事业中、堂区或者教区事业中工作的平信徒都是为神父工作的。……‘这一事实挑战我们去构思具创意的空间及各种可能性,使祈祷和共融对城市居民产生更大的吸引和意义。通过传媒影响,乡村也受到同样的文化变化的影响,以致显著地改变他们的生活方式’(《福音的喜乐》73)”。

            “我们应该寻求各种方式鼓励、伴随和激励平信徒,使他们有能力有回应当今问题的挑战。这就是和我们的人一起辨别、永远也不要没有他们或者代替他们。……或者说格式化。不能在公众生活中给予天主子民普遍性的指示。本地化是一个我们牧人蒙召去实践的进程,鼓励、刺激和勉励人们善度信仰生活;本地化是学习发现今天天主子民中的一部分正生活、宣讲和庆祝自己的信仰。本着特殊的身份,根据具体问题……,本地化是一项独具匠心的工作、不能批量生产‘制造世界或者基督徒的空间’”。