聆听教宗方济各
我们将通过这一博客,在一周之内发表教宗方济各讲话 的中文版、教宗每主日的三钟经祈祷讲话、周三例行公开接 见要理、每天清晨在圣女玛尔大之家的弥撒圣祭讲道。 教宗的讲话言简意赅、直入我们每个人的内心深处。他 的话不需要任何评论或者理论说教,只要认识了解、反思默 想足以

IN CAMMINO CON PAPA FRANCESCO
Con questo blog vorremmo mettere in circolazione, entro una settimana, anche in cinese,
le parole che Papa Francesco ci regala all’Angelus di ogni domenica, nella Udienza del Mercoledì, e nelle celebrazioni quotidiane di Santa Marta.
Papa Francesco parla in maniera chiara e diretta, parla al cuore di ognuno di noi. Le sue parole non hanno bisogno di commenti o teorie, ma di essere conosciute e meditate.
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撰稿 Gigi Di Sacco
日 02 09 2015 小时 08,24

三钟经, 2015/08/30

教宗: 真福殉道者麦祺主教,为中东受迫害的基督徒带来「安慰」
在今天《三钟经》祈祷, 教宗方济各回顾昨天在黎巴嫩哈里沙举行的宣福礼, 哈里沙教区的主教在亚美尼亚-叙利亚人种族灭绝时被杀 (1915年)。教宗呼吁国际社会「行动」来结束暴力和停止侵犯宗教自由。教宗亦呼吁信众为偷渡往欧洲死亡的移民祈祷, 在场信众默禱悼念在一辆开往维也纳卡车内窒息致死的71人。教宗说: 「只顾外在的态度,如果不改变心灵,很难称自己为基督徒。」「善与恶的界线不在身外,而是在我们内里,在我们的良心。

 Papa Francesco– 教宗方济各今天在《三钟经》祈祷时, 向在圣伯多禄广场的朝圣者表示, 这是我们的希望。遇害殉道的叙利亚人法拉维诺・弥额尔・麦祺主教 (Flavianus Michael Malke)获宣福, 他为中东和世界各地正在受迫害的基督徒, 带来「安慰、勇气和希望」。教宗也呼吁信众为在一辆从匈牙利到奥地利卡车内窒息死亡的移民祈祷。

教宗方济各致辞时说,麦祺主教昨天在黎巴嫩哈里沙的宣福礼列品真福。在1915年,在土耳其领导的种族灭绝亚美尼亚人和亚述人,麦祺主教被监禁,后来被斩首。他出生于东正教会的家庭, 在马尔丁附近 (在今天的土耳其),麦祺在1912年成为天主教徒,后来被任命为加匝塔主教 (今天土耳其的吉兹雷)。

教宗解释说: 「在可怖的迫害基督徒事件中, 他是一位坚毅不屈守护人民权利的人,他敦促所有信众坚定信于信仰。」为此,「直到今天,在中东和世界各处,基督徒仍然被迫害,这位殉难主教的宣福礼, 将为他们注入安慰、 勇气和希望。」

全体静默片刻后,教宗续说: 「现在的殉道者, 比上世纪初有更多。让[此宣福礼]成为立法者和政府领导人的刺激,确保各地都享有宗教自由; 并请让国际社会做些事情,以结束暴力和滥权虐待。」

教宗谈到「众多移民」在最近几天可怕的旅程中丧失生命。仅在两天前,两艘载有约500人的船, 在利比亚海岸翻沉。其他船舶, 由人贩子利用偷运人口去意大利和希腊,但也有很多移民在途中窒息。

有见及此,教宗说: 「我与卡博恩枢机(Schönborn)一起,他今天在这里,以至整个奥地利教会, 为那71位亡者,包括 4名儿童,他们被发现在维也纳-布达佩斯公路的一辆货车上。我们为他们每一位恳求天主的怜悯,祈求祂帮助我们一起工作,有效地防止这些罪行, 它们冒犯整个人类大家庭。」教宗跟着「为受苦及丧失生命的所有移民」默祷。

之前,教宗讲述今天的福音(常年期第22主日乙年读经, 马尔谷福音7:1-8, 14-15, 21-23),记载法利塞人的虚伪, 他们遵循「先人的传统」而忽视「天主的诫命」。

教宗说: 「小心! 耶稣说了这些话,也想警惕我们,就在今天,不要相信外在遵守法律, 而以为已经足够做个好基督徒。一如法利塞人,我们也接触到很多危险, 以为自己受人尊敬或比别人更好只, 因为我们尊重规则和习俗,但没有爱我们的邻居,反而心硬和骄傲。如果只是字面上遵守戒律是无效果的, 它并没有转化内心为具体的态度,必须开放自己与天主和祂的圣言,寻求正义与和平,帮助穷人、弱者和被压迫者。」

教宗没有按照预先写的笔记说表示难过, 有些基督徒炫耀自己很好,甚至比别人更好,却又忘记家庭的需要和怀有爱心对待他人。事实上,耶稣继续劝勉人,集中在一点深入解释说: 『不是从人外面进入他内的, 能污秽人, 而是从人里面出来的, 才污秽人』 (谷7:15)。这样做,他强调内在自我,心的首要地位。它不是于外在令我们成为圣人的东西; 就是那颗心表达我们的意图、选择和渴望做一切为上帝的爱。外部的态度是我们已决定在一个人的心的后果。外表的态度, 是我们在内心决定了的后果。除非我们改变我们的内心, 我们不能自称基督徒。善与恶之间的界线, 并不是在我们身外,而是在我倒内里,在我们的意识之中。

「耶稣说: 你们的宝藏就是你的心在哪里。我的宝藏在哪里? 它是耶稣吗? 因此,它是必须净化和转化皈依的心。没有一颗纯净的心,一个人不能真正有干净的手和嘴唇说真诚的爱、怜悯和宽恕。」

「我们呼求上主, 由圣母代祷,给我们一颗清洁的心,摆脱所有虚伪,好使我们可以根据法律精神来生活,达到其目的,就是爱。