聆听教宗方济各
我们将通过这一博客,在一周之内发表教宗方济各讲话 的中文版、教宗每主日的三钟经祈祷讲话、周三例行公开接 见要理、每天清晨在圣女玛尔大之家的弥撒圣祭讲道。 教宗的讲话言简意赅、直入我们每个人的内心深处。他 的话不需要任何评论或者理论说教,只要认识了解、反思默 想足以

IN CAMMINO CON PAPA FRANCESCO
Con questo blog vorremmo mettere in circolazione, entro una settimana, anche in cinese,
le parole che Papa Francesco ci regala all’Angelus di ogni domenica, nella Udienza del Mercoledì, e nelle celebrazioni quotidiane di Santa Marta.
Papa Francesco parla in maniera chiara e diretta, parla al cuore di ognuno di noi. Le sue parole non hanno bisogno di commenti o teorie, ma di essere conosciute e meditate.
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撰稿 Gigi Di Sacco
日 22 10 2014 小时 16,54

周三公开接见, 2014/10/22

教宗指出"分裂"、"嫉妒"和"误解"将"基督的身体"教会分裂了
"战争并不是先从战场上开始的:战争,战争是从心里开始的”。
教会是基督的身体!有些奇怪,但的确如此。这不仅仅是说说而已:
我们真是这样”!
缅怀圣若望·保禄二世,今天是圣人的第一个主保瞻礼

Papa Francesco-今天的周三例行公开接见中,教宗方济各指出基督信仰团体内部的"分裂"、"嫉妒"、"误解"和"排斥""是不行的,如果这样的话,不仅不能让基督的奥体教会成长,相反还会导致其支离破碎"。为此,应该努力"在我们的团体中赞赏他人的恩典和素质、我们兄弟的恩典和素质"。这就是教宗为世界各国朝圣者讲解的教会--"基督的身体"的要理。

            教宗继续指出,"如果要突出强调组成某一事物的各个环节紧密相互结合起来、共同组成同一个物质,通常会采用身体来形容。从保禄宗徒起,教会就已经采用这种表达方式了。并被视为是最深刻的、最美好的表达方式。今天。我们不禁要问:就此而言,教会组成了一个身体吗?为什么被定义为'基督的身体'"?

            "在《厄则可耳》先知书中,描述了一个特殊的、令人印象颇深的视野,但同时也给我们的心中播下了信心和希望。天主向先知展示了一个遍地是枯干骨头的荒野......,你们想想看:全是骨头的平原。于是,天主要他祈求圣神。这时,骨头开始动起来啦、彼此相互接近、结合,骨头与骨头互乡结合起来、身上有了筋、生了肉、包了皮。最后,还有了气息、复活了。这就是教会!今天,我要求你们回家后拿起圣经,阅读《厄则可耳》先知书中第三十七章,别忘了读这段,十分美好的。这就是教会、是杰作、圣神的杰作、使我们每个人有了复活的新生命、将我们彼此联系起来、相互服务、支持。这样,我们所有人变成为一个身体,奠定在共融与爱内的一个身体"。

            "但教会不仅仅是奠定在圣神内的身体:教会是基督的身体!有些奇怪,但的确如此。这不仅仅是说说而已:我们真是这样。这是我们在领洗的那一天所获得的巨大恩典!事实上,圣洗圣事中,基督徒在十字架奥迹的心中接纳了我们、祂给我们的最崇高奥迹,使我们与祂一起复活,就象祂的新受造物一样。这就是教会、这样教会便认识到自己是基督的身体!圣洗圣事构成了真正的重生、使我们在基督内重生、使我们成为祂的组成部分。使我们象同一身体的组成部分那样彼此密切结合,而祂是首领"!

            "从中得出的则是爱的深刻共融。就此意义而言,保禄的话则是具有深远意义的。他勉励丈夫'爱妻子就象爱自己的身体'。指出:'就象基督对教会做的,我们是祂身体的组成部分'。如果我们能经常记起上主耶稣为我们所做的一切是多么美好呀:我们是祂的身体、其中包含祂所有的爱、就象是新郎对自己的新娘。这种想法可以在我们内激发回报上主、我们彼此分享祂的爱的愿望。在圣保禄时代,格林多团体曾经因此遇到了许多困难,就象我们常常遭遇的,分裂、嫉妒、误解和排斥是不行的,如果这样的话,不仅不能让基督的奥体教会成长,相反还会导致其支离破碎"。

            "这也是我们的时代所发生的。但,让我们想一想基督信仰团体、堂区、街区,多少分裂、误解和排斥。这会导致什么结果呢?将我们分裂。这是战争的开始,战争,战争是从心里开始的。保禄宗徒给格林多教会的具体建议也适用于我们:不要嫉妒,而应该努力在我们的团体中赞赏他人的恩典和素质、我们兄弟的恩典和素质。那么嫉妒是从哪里来的?怎么会发生这一切?因为我们都是罪人!当我们嫉妒时,应该向上主说'谢谢上主,因为你把这个给了那个人'。赞赏别人的素质是抵制分裂、使人接近和参与弱势及有需要者的痛苦;表达自己对所有人的感激。懂得说谢谢的心是好的心、是高贵的心。我问你们:我们都懂得说谢谢吗?不常是,因为嫉妒、嫉妒遏制了我们,是不是?这就是保禄宗徒给格林多人的建议,也是我们要彼此给予的,不要以为自己高于任何人!我们有时也常常受到诱惑,象法利塞人那样'感谢上主,因为我和他们不一样、我高于他们'。这是很不好的,永远也不要这样做!当你想这样做时,就要记住你的罪,别人不知道的你的罪,你要在天主面前害羞。这对你是有好处的,始终在爱德内彼此视为同一身体的成员,共同生活在一起、为造福所有人奉献"。

            最后,教宗指出,"像厄则可耳先知、像保禄宗徒一样,让我们祈求圣神,使祂的恩宠和丰富的恩典帮助我们真正善度基督身体的生活、象同一大家庭一样紧密结合在一起,基督奥体的家庭,就像是有行可见的美好的基督之爱的标志"。

            向在场世界各国朝圣者致意时,教宗特别提及今天是圣若望·保禄二世的第一个主保瞻礼。四月二十七日,先教宗荣列圣品榜。教宗方济各表示,"今天,我们纪念圣若望·保禄二世的主保瞻礼。先教宗曾邀请所有人向基督敞开大门。他第一次访问祖国时曾经祈求圣神降临、更新波兰大地、呼吁全世界牢记天主仁慈的奥迹。我们永远也不应该忘记他宝贵的精神遗产,而是激励我们反思、具体行动起来造福教会、家庭以及社会,愿耶稣基督永受赞美"!

 

II

 

教会是基督怀有无限爱的奥体,却也免除不了妒忌和眼红;若教会的肢体不行爱德,嫉妒和眼红就会使这奥体肢解。这是教宗方济各10月22日上午在圣伯多禄广场主持公开接见活动中谈及的要点。教宗在要理讲授中继续以教会为主题;这一次,他向在场4万多名朝圣信友谈了“教会--基督的奥体”。

 

教宗首先援引厄则克耳先知的神视,天主使成群成堆干枯的骨头有了筋,生了肉,藉着圣神的气息,使它们形成了身体。教宗说:“这就是教会,是圣神的杰作。圣神将复活者的新生命倾注给每个人,使我们彼此接近,彼此服务及扶持,使我们众人在共融与爱中结为一体。”

 

接着,教宗感叹道:“若我们常常记住自己是谁,上主耶稣为我们做了什么,该是多美好啊!”“我们是耶稣的身体,任何事及任何人都不能从祂那夺去这身体。祂如同新郎对待新娘那样,将祂全部的激情和全部的爱倾注在这身体上。然而,这番心意必须在我们内心激起回应上主耶稣的渴望,在我们之间彼此分享祂的爱,如同祂身体的肢体。”

 

谈到信友团体的分裂,教宗举出实例说:“让我们想想在基督徒团体内,在一些堂区内的情况,想想在我们社区内有多少分裂,多少嫉妒啊,例如说长道短,多么缺乏理解并将人排斥在外。这会带来什么?它使我们彼此分裂,是战争的起源。战争不始于战场:战争,诸多的战争始于心中,由缺乏理解、分裂、嫉妒、与人相争所引发。”

 

“妒忌之心是酸溜溜的心,永远不会幸福,并且使团体肢解。”教宗于是指出走出分裂死角的基督信仰途径,拯救及守护教会奥体合一的正确态度,即:“欣赏我们团体内其他人,我们弟兄的天赋和长处。众人都会妒忌,我们都是罪人。当我眼红时,我必须向上主说:‘感谢你,上主!因为祢把这恩典赐予那人。’欣赏别人的长处,接近并分担最弱小的人和最有需要者的痛苦,向所有人表达感激之情。”