聆听教宗方济各
我们将通过这一博客,在一周之内发表教宗方济各讲话 的中文版、教宗每主日的三钟经祈祷讲话、周三例行公开接 见要理、每天清晨在圣女玛尔大之家的弥撒圣祭讲道。 教宗的讲话言简意赅、直入我们每个人的内心深处。他 的话不需要任何评论或者理论说教,只要认识了解、反思默 想足以

IN CAMMINO CON PAPA FRANCESCO
Con questo blog vorremmo mettere in circolazione, entro una settimana, anche in cinese,
le parole che Papa Francesco ci regala all’Angelus di ogni domenica, nella Udienza del Mercoledì, e nelle celebrazioni quotidiane di Santa Marta.
Papa Francesco parla in maniera chiara e diretta, parla al cuore di ognuno di noi. Le sue parole non hanno bisogno di commenti o teorie, ma di essere conosciute e meditate.
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撰稿 Gigi Di Sacco
日 31 03 2014 小时 13,01

三钟经, 2014/03/30

约翰福音9,1-41

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约翰福音9,1-41

9:1
- 耶稣过去的时候,看见一个人生来是瞎眼的。
9:2
- 门徒问耶稣说,拉比,这人生来是瞎眼的,是谁犯了罪,是这人呢,是他父母呢。
9:3
- 耶稣回答说,也不是这人犯了罪,也不是他父母犯了罪,是要在他身上显出神的作为来。
9:4
- 趁着白日,我们必须作那差我来者的工。黑夜将到,就没有人能作工了。
9:5
- 我在世上的时候,是世上的光。
9:6
- 耶稣说了这话,就吐唾沫在地上,用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上,
9:7
- 对他说,你往西罗亚池子里去洗,(西罗亚翻出来,就是奉差遣)他去一洗,回头就看见了。
9:8
- 他的邻舍,和那素常见他是讨饭的,就说,这不是那从前坐着讨饭的人麽。
9:9
- 有人说,是他。又有人说,不是,却是像他。他自己说,是我。
9:10
- 他们对他说,你的眼睛是怎麽开的呢。
9:11
- 他回答说,有一个人名叫耶稣。他和泥抹我的眼睛,对我说,你往西罗亚池子去洗。我去一洗,就看见了。
9:12
- 他们说,那个人在那里。他说,我不知道。
9:13
- 他们把从前瞎眼的人,带到法利赛人那里。
9:14
- 耶稣和泥开他眼睛的日子是安息日。
9:15
- 法利赛人也问他是怎麽得看见的。瞎子对他们说,他把泥抹在我的眼睛上,我去一洗,就看见了。
9:16
- 法利赛人中有的说,这个人不是从神来的,因为他不守安息日。又有人说,一个罪人怎能行这样的神迹呢。他们就起了分争。
9:17
- 他们又对瞎子说,他既然开了你的眼睛,你说他是怎样的人呢。他说,是个先知。
9:18
- 犹太人不信他从前是瞎眼,后来能看见的,等到叫了他的父母来,
9:19
- 问他们说,这是你们的儿子麽。你们说他生来是瞎眼的,如今怎麽能看见了呢。
9:20
- 他父母回答说,他是我们的儿子,生来就瞎眼,这是我们知道的。
9:21
- 至于他如今怎麽能看见,我们却不知道。是谁开了他的眼睛,我们也不知道。他已经成了人,你们问他吧。他自己必能说。
9:22
- 他父母说这话,是怕犹太人,因为犹太人已经商议定了,若有认耶稣是基督的,要把他赶出会堂。
9:23
- 因此他父母说,他已经成了人,你们问他吧。
9:24
- 所以法利赛人第二次叫了那从前瞎眼的人来,对他说,你该将荣耀归给神。我们知道这人是个罪人。
9:25
- 他说,他是个罪人不是,我不知道。有一件事我知道,从前我是眼瞎的,如今能看见了。
9:26
- 他们就问他说,他向你作什么,是怎麽开了你的眼睛呢。
9:27
- 他回答说,我方才告诉你们,你们不听。为什么又要听呢。莫非你们也要作他的门徒麽。
9:28
- 他们就骂他说,你是他的门徒。我们是摩西的门徒。
9:29
- 神对摩西说话,是我们知道的。只是这个人,我们不知道他从那里来。
9:30
- 那人回答说,他开了我的眼睛,你们竟不知道他从那里来,这真是奇怪。

9:31
- 我们知道神不听罪人。惟有敬奉神旨意的,神才听他。
9:32
- 从创世以来,未曾听见有人把生来是瞎子的眼睛开了。
9:33
- 这人若不是从神来的,什么也不能作。
9:34
- 他们回答说,你全然生在罪孽中,还要教训我们麽。于是把他赶出去了。
9:35
- 耶稣听说他们把他赶出去。后来遇见他,就说,你信神的儿子麽。
9:36
- 他回答说,主阿,谁是神的儿子,叫我信他呢。
9:37
- 耶稣说,你已经看见他,现在和你说话的就是他。
9:38
- 他说,主阿,我信。就拜耶稣。
9:39
- 耶稣说,我为审判到这世上来,叫不能看见的,可以看见。能看见的,反瞎了眼。
9:40
- 同他在那里的法利赛人,听见这话,就说,难道我们也瞎了眼麽。
9:41
- 耶稣对他们说,你们若瞎了眼,就没有罪了。但如今你们说,我们能看见,所以你们的罪还在

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我们的生活中有时候也会像那瞎子那样,能敞开内心面向光明,面向天主,面向祂的恩宠。很可惜,有时候我们也有点像法利塞的经师们——从自我高傲的角度去判断别人,甚至去判断天主!

亲爱的兄弟姐妹们,早上好!
 
今天的福音呈现给我们的故事是关于一个生来就瞎眼的人,耶稣让他复明。在叙述中首先展开介绍瞎子开始能开眼看,结束于那些所谓能看得见的人却在灵魂里继续保持“瞎眼”——这点是令人好奇的。这个奇迹是由圣若望在短短的两节经文中叙述,因为使徒圣若望并不想侧重介绍奇迹本身,而是奇迹以后接下来会发生什么?它所引起的争论和在人们中的谈话。因为有一些人不希望了解全部真相,很多时候在人们的争论和谈话中,更能体现事情真实——那是一个关于仁爱的事实。
使徒圣若望想大家注意事情的发生,甚至也会发生在我们这个时代。瞎子被治好后立刻被众人质疑,众人当时都处于惊讶中,包括看到了奇迹而充满怀疑的,法利塞的经师们,甚至瞎子的父母。复明的瞎子能最终找到了信仰,是他从耶稣那里得到最大恩宠——不单单能看得见,而能认识祂,看祂如“世界之光”(若9:5)
 
正当瞎子逐渐接近“世界之光”,法利塞的经师们却相反,深陷自己内心的盲目中,锁定在自己的假设中,认为他们已经拥有了光明。为此不去面对事情的真相——耶稣所行的事。他们否定一切,去质疑复明瞎子的身份。把不遵守安息日作为借口,来否定医治瞎子不是来自天主所行事。他们甚至质疑瞎子失明的真实性。自我封闭的经师们甚至变得极端地将瞎子赶出大殿。
 
瞎子从开始并不认识耶稣,只是听说过他的名字。“名叫耶稣的那个人,和了些泥,抹在我的眼上”(若9:11)。在回答法利塞的经师们的质问时,瞎子说耶稣是一位先知(若9:17),之后还说耶稣是一位接近天主,承行天主旨意的人。后来瞎子受到大家都排斥被赶出大殿,但他却被耶稣重新找回,再次“打开他的双眼”,揭示祂自己的真正身份,对他说:“我是默西亚”。那个是瞎子回答说:“主,我信”,接着俯伏朝拜了耶稣。这段福音让我们能看到人们内心的盲目,还有我们——我们很多时候也处于这种盲目当中。
 
我们的生活中有时候也会像那瞎子那样,能敞开内心面向光明,面向天主,面向祂的恩宠。很可惜,有时候我们也有点像法利塞的经师们——从自我高傲的角度去判断别人,甚至去判断天主!今天,我们被邀请敞开自我,面向基督之光,为我们的生命带出果实,还有清除那些不配当成为基督徒的举止。我们都是基督徒,但在我们所有人当中——每一位,有时也会做出那些不配当成为基督徒的举止,那些是罪。我们定当悔改,戒除,坚定地迈向圣善的生命道路。这也是圣洗圣事的起源。事实上我们在圣洗圣事中被基督所“光照”,正如我们所记得的圣保禄宗徒,我们可以生活像光明之子(弗5:8),保持谦卑,忍耐,慈悲。这些法利塞的经师们没有谦卑,忍耐和慈悲。
今天,我建议当你们回到家,阅读一遍若望福音第9章。会给你们带来启迪,因为你们将会看见一条道路从盲目走到光明道路,另外一条糟糕的道路却走向更深的盲目中。问问我们自己内心深处:是一个开放的心灵?还是一个闭塞的心灵?开放给天主?还是向天主关闭起来?向身边的人如何呢?我们常常带着“自我封闭”——来自罪,来自缺点,来自错误。我们不该带着害怕!让我们敞开面向天主,祂永远等我们,让我们看得更好,给我光明,宽恕我们。这点千万不要忘记!在四旬期中托付我们给向圣母玛利亚,我们也象那位瞎子一样,通过基督的恩宠我们能“重获光明”,向光明迈进,重获新生。