聆听教宗方济各
我们将通过这一博客,在一周之内发表教宗方济各讲话 的中文版、教宗每主日的三钟经祈祷讲话、周三例行公开接 见要理、每天清晨在圣女玛尔大之家的弥撒圣祭讲道。 教宗的讲话言简意赅、直入我们每个人的内心深处。他 的话不需要任何评论或者理论说教,只要认识了解、反思默 想足以

IN CAMMINO CON PAPA FRANCESCO
Con questo blog vorremmo mettere in circolazione, entro una settimana, anche in cinese,
le parole che Papa Francesco ci regala all’Angelus di ogni domenica, nella Udienza del Mercoledì, e nelle celebrazioni quotidiane di Santa Marta.
Papa Francesco parla in maniera chiara e diretta, parla al cuore di ognuno di noi. Le sue parole non hanno bisogno di commenti o teorie, ma di essere conosciute e meditate.
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撰稿 Gigi Di Sacco
日 21 07 2014 小时 09,25

三钟经, 2014/07/20

玛窦福音, 13,24.43

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玛窦福音, 13,24.43

莠子的比喻 
13:24 耶稣给他们另设了一个比喻说:「天国好象一个人,在自己田里撒了好种子;
13:25 但在人睡觉的时候,他的仇人来,在麦子中间撒上莠子,就走了。
13:26 苗长起来,抽出穗的时候,莠子也显出来了。
13:27 家主的仆人,就前来对他说:主人!你不是在你田地里撒了好种子吗﹖那么从哪里来了莠子﹖
13:28 家主对他们说:这是仇人做的。仆人对他说:那么,你愿我们去把莠子收集起来吗?
13:29 他却说:不,免得你们收集莠子,连麦子也拔了出来。
13:30 让两样一起长到收割的时候好了;在收割时,我要对收割的人说:你们先收集莠子,把莠子捆成捆,好燃烧,把麦子却收入我的仓里。」

芥子和酵母的比喻 
13:31 耶稣给他们另设一个比喻说:「天国好象一粒芥子,人把它撒在自己的田里。
13:32 它固然是各样种子里最小的,但当它长起来,却比各种蔬菜都大,竟成了树,甚至天上的飞鸟飞来,在它的枝上栖息。」
13:33 他又给他们讲了一个比喻:「天国好象酵母,女人取来藏在三斗面里,直到全部发了酵。」
13:34 耶稣用比喻给群众讲解了这一切,不用比喻就不给他们讲什么;
13:35 这样应验了先知所说的话:『我要开口说比喻,要说出由创世以来的隐密事。』

莠子比喻的解释 
13:36 那时,耶稣离开了群众,来到家里,他的门徒就前来对他说:「请把田间莠子的比喻给我们讲解一下!」
13:37 他就回答说:「那撒好种子的,就是人子;
13:38 田就是世界;好种子,即是天国的子民,莠子即是邪恶的子民;
13:39 那撒莠子的仇人,即是魔鬼;收获时期,即是今世的终结;收割者即是天使。
13:40 就如将莠子收集起来,用火焚烧;在今世终结时也将是如此:
13:41 人子要差遣他的天使,由他的国内,将一切使人跌倒的事,及作恶的人收集起来,
13:42 扔到火窑里;在那里要有哀号和切齿。
13:43 那时,义人要在他们父的国里,发光如同太阳。有耳的,听罢!」

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教宗:我与伊拉克摩苏尔及中东地区的受迫害基督徒一起
「愿天主的平安激励所有愿意真诚对话与和解的人。暴力永远不会征服暴力,却会被和平击溃。」在今天主日《三钟经》祈祷时,教宗方济各谈到麦子和莠子的比喻。天主是充满「耐心」等待。祂知道「莠子最后可能成为优良的麦子」。但是,「在收割时,就是判断的时候,收割的人将执行主人的命令,把莠子分开,拿去燃烧」。 

Papa Francesco-在今天主日《三钟经》祈祷时,教宗方济各邀请所有信众,「为世界各地持续处于紧张和冲突局面的地方祈祷,尤其是中东和乌克兰」。教宗说,他非常关注,从摩苏尔(伊拉克)和中东其它地方传来当地基督徒群体的消息,「他们从基督信仰开始,已经在那里生活,与其它公民一起,为社会的公益作出显著的贡献」。

他继续说:「今天,他们是我们备受迫害的兄弟姊妹,他们被迫离开家园,不容带走什么。我向这些家庭和人民保证,我与他们同在。我与受迫害的你们在一起,我知道你们受苦,我知道你们被剥夺一切,我与你们在信德中同在,彼此相信那一位战胜邪恶的主。请各位在广场上以及关心我们的信众,我邀请大家继续祈祷。愿天主的平安激励所有愿意真诚对话与和解的人。暴力永远不会征服暴力,却会被和平击溃。」

教宗指向受迫害的处境,叙利亚天主教会依纳爵‧若瑟三世‧若望宗主教(Ignace Joseph III Younan)描述,「在摩苏尔,总主教府完全被烧毁,所有手稿、图书馆化为灰烬」;余下寥寥的基督徒也被迫转信伊斯兰教、被征收沉重的异教徒税、或者被杀死。

在圣母祈祷前,教宗谈到了麦子和莠子的比喻,他解释希伯来语「莠子」的字根,与撒旦的相同,并有分裂的含意。我们知道魔鬼是「莠子」,它想分裂人们。仆人要拔除莠子,但是主人阻止这个做法。「不,免得你们收集莠子,连麦子也拔了出来。」(玛窦福音13:29)

教宗说:「在收获那天,耶稣将是最终的审判,祂是那一位在世界上播下好种子,祂自己成了『一粒麦子』、死而复活。最终,我们都以同样的标准受到审判,我们以怜悯对待他人,将来也会以此对待我们。让我们祈求童贞圣母、我们的母亲,帮助我们在耐心、希望和怜悯之中成长。」

教宗说:「这景像发生在田里,主人撒好种子,但夜间敌人来了,在麦子中间撒了莠子。这个比喻有双重意义。首先,它说,世界上的邪恶不是天主的工程,而是祂的敌人魔鬼的所为。这个敌人很狡猾,他在善良之中播下邪恶,使人无法分辨它们,但天主最终可以分开它们的。」

「我们现在探讨第二层意义:不耐烦的仆人与耐心等待的田园主人成为对比,主人代表天主。我们有时在匆忙之中判断、分类、把好的放一面,坏的放另一方。但要记得傲慢者的祈祷,他感谢天主,因为我很好,但天主知道怎样等待我们。

祂耐心和富有怜悯的看着每个人的生活田园,祂看到污秽和邪恶,甚至比我们好,但祂也看到美善的种子,有信心地等待他们成熟。天主会耐心等待。我们的天主是一位耐心的父亲,等待着我们去原谅自己。如果我们走向天主,祂永远原谅我们。主人的态度是,充满希望,建立在一个确定事实,就是邪恶不会得胜。这要感谢天主的耐心和希望,莠子最后可能成为优良的麦子。但要注意,忍耐不是福音漠不关心对邪恶,不能混淆善恶!在面对世界上的莠子,主的门徒被召叫效法天主的耐心、滋养希望,凭着不会动摇的信德来支持,美善最终会胜利,那就是属于天主的。其实,最后,在收获时期,邪恶将被清除、被弃置,即是审判,收割的人将行使主人的命令,分开莠子用火燃烧(玛窦福音13:30)。