聆听教宗方济各
我们将通过这一博客,在一周之内发表教宗方济各讲话 的中文版、教宗每主日的三钟经祈祷讲话、周三例行公开接 见要理、每天清晨在圣女玛尔大之家的弥撒圣祭讲道。 教宗的讲话言简意赅、直入我们每个人的内心深处。他 的话不需要任何评论或者理论说教,只要认识了解、反思默 想足以

IN CAMMINO CON PAPA FRANCESCO
Con questo blog vorremmo mettere in circolazione, entro una settimana, anche in cinese,
le parole che Papa Francesco ci regala all’Angelus di ogni domenica, nella Udienza del Mercoledì, e nelle celebrazioni quotidiane di Santa Marta.
Papa Francesco parla in maniera chiara e diretta, parla al cuore di ognuno di noi. Le sue parole non hanno bisogno di commenti o teorie, ma di essere conosciute e meditate.
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撰稿 Gigi Di Sacco
日 27 11 2013 小时 18,37

周三公开接见, 2013-11-27

在基督内的死亡 
施行仁爱者不惧怕死亡
教宗方济各11月27日上午在圣伯多禄广场主持公开接见活动。在要理讲授中,教宗解释了与无神论者观点不同的基督徒死亡观。以下是教宗方济各的讲话全文:

亲爱的弟兄姐妹,上午好!我钦佩你们,因为你们勇敢地冒着寒冷来到圣伯多禄广场。真是令人钦佩。

我愿意完成在信德年中以《信经》为主题的要理讲授,信德年已于上个主日结束。在今天和下周三的要理讲授中,我要谈谈肉身复活的主题。正如《天主教要理》所说的它涉及两个层面:我们的死亡;我们在耶稣基督内的复活。今天我谈第一个层面:“在基督内的死亡”。

我们常常以错误的方式看待死亡。死亡涉及每个人,它会深深触动我们,尤其当它近距离接触我们,或者它以一种令我们“愤慨”的方式,降临于那些弱小者和无自卫能力者的时候。我常常感慨这些问题:为什么儿童要受苦?为什么儿童得死去?若认为死亡便是一切的终结,那么死亡会令人感到害怕,惊恐,成了一种威胁,打破每个梦想和希望,破坏各种联系,中断每个旅程。当我们把自己的生命视为封闭在生与死之间的一段时间时,当我们不相信超越现世生命的远景时,当我们认为天主不存在时,这些事便会发生。这种死亡观是典型的无神论思想,把生命理解为现世的巧合,一段走向虚无的旅程。还有一种现实的无神论,它只为自身利益,只寻求地上财富而活。若我们接受这种错误的死亡观,我们就别无选择,只能逃避、否定或轻视死亡,因为死亡令我们感到恐惧。

然而,人的“心”不断地反抗这种虚假的解决方式,因为我们都渴望无限,向往永恒。那么,基督徒的死亡观是什么?若我们注视生命最痛苦的时刻,当我们失去一位亲人:父母、兄弟、姐妹、配偶、子女、朋友,我们会意识到,在面对失去与分离的悲痛时,一种信念在我们心中油然而生,认为这不可能是一切的结束,所施所受的恩惠不可能一无是处。在我们内有股强劲的直觉告诉我们:死亡不是生命的终结。

这种对生命的渴望,在耶稣基督的复活中找到了真实与可信的答案。耶稣的复活不仅肯定了死后的生命,更照明了我们每个人死亡的奥秘。若我们的生活与耶稣紧密结合,忠信于他,我们就能以希望和平静面对死亡的过程。教会这样祈祷说:“我们虽为死亡的定律而悲伤,却因永生的许诺而获得安慰”。教会的这段祷词多么美好!一个即将死亡的人就好似走向生命。如果我的生命是跟随主的行程,是信赖祂无限仁爱的旅程,我就已经准备好接受在地上的最后时刻,视它为最终的交托,投入主接纳的双手,等待面对面地注视祂的慈颜。这是我们有幸遇到的最美好的事:面对面地注视上主那无与伦比的面容,看看祂长什么样,美丽无比、光芒四射、爱意浓浓、慈爱无尽。我们朝向最后的终点前行:去看上主。

从这个角度,我们便可理解耶稣所提出的时刻准备和警醒邀请,懂得我们现世的生命是为了准备另一种生命,与天父同在的生命。有一条安全的路能通向这种生命,即准备好死亡,靠近耶稣。这是一个安全的保障:我以靠近耶稣来准备死亡。但是如何靠近耶稣呢?应该祈祷、领圣事、实践爱德。我们要记住,耶稣临在于最弱小者和有需要者身上。耶稣视之如己,在公审判的比喻中,耶稣说:“因为我饿了,你们给了我吃的;我渴了,你们给了我喝的;我作客,你们收留了我;我赤身露体,你们给了我穿的;我患病,你们看顾了我;我在监里,你们来探望了我。凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的,就是对我做的”(玛二十五35-36,40)。因此,最稳当的道路,就是重新找回基督爱德和友爱分享的意义,就是呵护我们近人在身体上和心灵上的创伤。怜悯痛苦和激发希望的关怀,是获享那为我们准备的天国的前提条件。施行仁爱者不惧怕死亡。好好想想这一点:施行仁爱者不惧怕死亡!你们同意吗?让我们一同重复一遍,以免忘记。施行仁爱者不惧怕死亡!为什么不惧怕死亡?因为他藉着弟兄的伤痛直视了死亡,以耶稣基督的爱超越了它。

如果我们向最小的弟兄打开生命和心灵的门,我们的死亡也将成为一道通往荣福天乡的门,我们正走向那里,渴望着永远与我们的天父、耶稣、圣母和诸圣人一同生活。