聆听教宗方济各
我们将通过这一博客,在一周之内发表教宗方济各讲话 的中文版、教宗每主日的三钟经祈祷讲话、周三例行公开接 见要理、每天清晨在圣女玛尔大之家的弥撒圣祭讲道。 教宗的讲话言简意赅、直入我们每个人的内心深处。他 的话不需要任何评论或者理论说教,只要认识了解、反思默 想足以

IN CAMMINO CON PAPA FRANCESCO
Con questo blog vorremmo mettere in circolazione, entro una settimana, anche in cinese,
le parole che Papa Francesco ci regala all’Angelus di ogni domenica, nella Udienza del Mercoledì, e nelle celebrazioni quotidiane di Santa Marta.
Papa Francesco parla in maniera chiara e diretta, parla al cuore di ognuno di noi. Le sue parole non hanno bisogno di commenti o teorie, ma di essere conosciute e meditate.
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撰稿 Gigi Di Sacco
日 06 11 2013 小时 18,07

周三公开接见, 2013-11-06

圣事不是表面的,不是仪式;圣事是基督的力量
 教宗方济各11月6日上午在梵蒂冈圣伯多禄广场主持周三公开接见活动。他在要理讲授中以“神圣财富的相通”为题,讲解了圣事的共融、神恩的共融和爱德的共融。以下是教宗方济各的讲话全文:

亲爱的弟兄姐妹,上午好!

上周三我谈到“诸圣相通功”,也就是圣人之间的共融,我们信徒之间的共融。今天我想更深入讲解这事实的另一面。你们记得诸圣相通功有两层含义,一是我们之间的共融,我们之间的合一,我们组成团体;二是神圣财富的相通,圣物的共有。这两层含义息息相关。事实上,藉着神圣财富的相通,基督徒之间的共融更加密切。我们可以把神圣财富特别理解为:圣事、神恩和爱德。 我们在合一、共融中的成长得益于圣事;得益于神恩,因为它由圣神所赐;得益于爱德。

首先谈“圣事的共融”。圣事体现及实现我们之间的深刻共融;在圣事中,我们与救主基督相遇,藉着祂,我们与信仰中的弟兄姐妹相遇。圣事不是表面的,不是仪式;圣事是基督的力量,在圣事中有耶稣基督的临在。当我们举行弥撒时,活着的耶稣就临在圣体中,正是活着的耶稣召集我们,让我们组成团体,使我们敬拜天父。事实上,我们每个人藉着圣洗、坚振和圣体圣事与基督结合,与整个信徒团体合一。因此,一方面是教会在举行圣事,另一方面是圣事在支撑教会,建设教会,养育新的子女,聚集天主的圣洁子民,加强他们的归属感。

每次与基督相遇,圣事中的基督都赐予我们力量,邀请我们走出去,向他人传播救恩,这救恩我们已经看到、触摸到、遇到、接纳了。它的确可信,因为这救恩是爱。所以圣事推动我们去传教,肩负使徒使命,把福音带到各个领域,即使是最敌视的地方,并且让虔诚的圣事生活结出真正的果实,因为我们在参与天主的救赎工程,而天主愿意把救恩赐给所有人。圣事的恩宠滋养我们的信德,使它变得强壮、喜乐;这信德懂得惊叹天主的美妙,懂得克制现世偶像的诱惑。因此,领圣体是重要的;儿童趁早领洗是重要的;领受坚振圣事是重要的。为什么?因为耶稣基督临在我们内,祂帮助我们。当我们感到自己是罪人时,就要去领和好圣事。[有人会说:]“不,神父,我害怕,因为神父会训斥我!”不会,神父不会训斥你。你知道在圣事中与谁相遇吗?是与耶稣,宽恕你的耶稣。是耶稣在那里等你,这就是圣事。圣事使整个教会成长。

圣物共有的第二个方面是“神恩的共融”。圣神赋予信徒各式各样的恩典和圣宠;这一财富我们称之为圣神恩典的“别出心裁”,目的在于建设教会。“神恩”是一个比较难理解的词。“神恩”是圣神给我们的不同礼物:有些礼物让人这样,拥有这种才干,那种能力。但是,赐予我们这些礼物不是叫我们把它们隐藏起来,而是叫我们与他人共享。不是使接受礼物的人得益,而是让天主子民得益。如果某个神恩,或者某个礼物,仅用来肯定自己,那么它的真实性和我们对此神恩的忠诚就值得怀疑了。神恩是特殊的恩宠,为众人的益处赐给某些特定的人。它是某种才能、灵感和内在的力量,隐藏在某些特定的人的良知和经验中,而这些人受召为整个团体服务。这些神圣恩典有助于教会的成圣和她的传教使命。我们都受召尊重我们和他人的神恩,将神恩看作促进教会临在和结出硕果的有利因素。圣保禄告诫说:“不要消灭圣神”。不要消灭圣神,因为圣神赐予我们这些礼物、这些才干、这些德行、这些使教会成长的美好事物。

我们以何种态度对待圣神的恩典呢?我们是否知道,天主圣神自由地把神恩赐给祂所愿的人?我们是否将神恩看作神圣的帮助?藉着神恩,上主扶持我们的信德,使之坚固,并激励我们在现世的使命。

我们现在谈圣物共有的第三个方面,即“爱德的共融”。使我们在爱德中合一的是爱。从早期基督徒身上,外邦人看到这些爱德,就说:“这些人,如此相亲相爱!如此相互关怀!不仇恨,不说彼此的坏话!这真好!”爱德,它是天主的爱,是圣神在我们心中所赐的爱。神恩在基督徒团体中很重要,但它们经常只是增加爱德和爱的工具,圣保禄宗徒也将爱列于神恩之上(参:格前十三1-13)。事实上,缺乏爱,再珍贵的恩典也是虚无的。这个人能治愈病人,嗯,他有这般才干、这种德行,能治愈病人。可是在他心中有爱吗?有爱德吗?如果有,那好;如果没有,他对教会无益。没有爱,一切恩典都无益于教会,因为没有爱的地方就是空虚,被自私填满的空虚。我问你们:如果我们都自私自利,只有私心,我们能共同生活、和平共处吗?如果每个人都是自私者,我们能和平度日吗?能还是不能?[人们答说:不能!]不能!因此,需要有爱来凝聚我们;需要有爱德。而且,我们最微小的爱的举动,也能为众人带来益处!所以,活出教会合一和爱德共融,意味着不追求自身利益,而分享弟兄姐妹的痛苦和喜乐,时刻准备背起最弱小者、最贫困者的重担。这种友爱关怀不是一种修辞、一个说法,而是基督徒共融不可或缺的一部分。如果我们能活出这种爱,我们就是现世的标记,是天主爱的“圣事”。我们是彼此的我们,是众人的我们!这里指的不是我们可以相互给予的普通爱德,而是某种深刻的爱德:是一种共融,它使我们进入他人的喜乐与痛苦,并真诚地视之为自己的喜乐与痛苦。

我们常常过于无情、冷漠、保持距离,非但不传播友爱,反而传播仇恨,传播冷漠,传播自私。难道仇恨、冷漠、自私能使教会成长吗?能使全教会成长吗?不能,仇恨、冷漠、自私不能使教会成长,只有爱、源自圣神的爱能使教会成长。上主邀请我们打开自我,在圣事、神恩和爱德中与祂共融,问心无愧地活出我们的基督徒圣召!

现在,请允许我向你们要求一个爱德之举。放心,不是募捐活动。一个爱德之举。在来[圣伯多禄]广场之前,我看望了一个一岁半的小女孩,她患了非常重的病,她的父母求主赐给小女孩健康。她叫诺埃米。可怜的小女孩始终带着微笑。让我们作一个爱的举动。我们不认识她,但这个小女孩领过洗,是我们中的一员,是基督徒。让我们为她做一个爱的举动,首先默默地祈求上主在此刻能帮助她,赐给她健康。让我们静默片刻,然后一起诵念《圣母经》。现在,我们一起为诺埃米的健康祈求圣母。“万福玛利亚……”。谢谢你们的爱德之举。