聆听教宗方济各
我们将通过这一博客,在一周之内发表教宗方济各讲话 的中文版、教宗每主日的三钟经祈祷讲话、周三例行公开接 见要理、每天清晨在圣女玛尔大之家的弥撒圣祭讲道。 教宗的讲话言简意赅、直入我们每个人的内心深处。他 的话不需要任何评论或者理论说教,只要认识了解、反思默 想足以

IN CAMMINO CON PAPA FRANCESCO
Con questo blog vorremmo mettere in circolazione, entro una settimana, anche in cinese,
le parole che Papa Francesco ci regala all’Angelus di ogni domenica, nella Udienza del Mercoledì, e nelle celebrazioni quotidiane di Santa Marta.
Papa Francesco parla in maniera chiara e diretta, parla al cuore di ognuno di noi. Le sue parole non hanno bisogno di commenti o teorie, ma di essere conosciute e meditate.
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撰稿 Gigi Di Sacco
日 04 06 2019 小时 16,28

弥撒讲, 06/02/2019

教宗在罗马尼亚:与蔑视生命和家庭的新意识形态斗争

教宗方济各在罗马尼亚的最后一天, 他宣告七位希腊天主教主教为真福,他们在共产党政权时期殉道。「愿你们成为自由和怜悯的见证人, 以兄弟情谊和对话战胜分裂, 并培养在苦难时期流逸的血之情谊, 就是当基督徒在历史上分裂时, 却在受迫害时越加接近和团结。

 

Papa Francesco- 教宗方济各在罗马尼亚的最后一天,到访特兰西瓦尼亚的布拉吉(Blaj)。他在上午主持了七位希腊天主教主教的列品真福礼,他在宣福礼上,抨击目前的文化「殖民」, 反对「贬低人性、生命、婚姻和家庭」的「新意识形态」,它们带来令人疏远的方式,一如过去的无神论时代」, 其中特别否定年轻人的文化和宗教根源, 以及使一切与人无关, 「除非它符合个人的切身利益」。

布拉吉是希腊天主教会的中心, 罗马尼亚东正教团体于1700年,决定转为天主教会, 但是仍然保持其传统礼仪。即使今天的弥撒,也遵循传统, 在市内「自由广场」举行庄严的礼仪,而广场每一个角落都挤满了信众,共6万多人。参加的人数之多,使广场显得细小。弥撒有数百名神父共祭。

在这台弥撒, 教宗宣布了七位主教获得列品真福, 他们在共产党政权迫害的受害者: 霍苏主教(Iuliu Hossu)、阿夫提尼主教(Vasile Aftenie)、巴兰主教(Ioan Bălan)、弗伦蒂乌主教(Valeriu Traian Frenţiu)、约安苏丘主教(Ioan Suciu)、钦月苏主教(Tit Liviu Chinezu)和鲁苏主教(Alexandru Rusu)。他们的事迹发生在1948年,当时的罗马尼亚, 同在苏联控制下的所有其他国家一样, 共产党政权试图铲除天主教会, 因为她与罗马有着无法控制的联系。

各国的教廷大使馆、神学院、修会会院、堂区、学校等都被关闭。根据当时政权的命令,有些协会成立了, 当局把天主教徒和神父们纳入当中。在东方礼天主教会存在的地方, 如乌克兰和罗马尼亚, 当局试图将它们纳入地方的东正教会, 因为她们是国家教会, 因此更易顺从。

罗马尼亚的希腊天主教会有150万信徒, 仅剩一半多一点仍然生存。该教会被剥夺所有资源, 在法律上被解散, 信徒被「转给」东正教会。然而,主教们是政府整合教会的最大障碍,他们被要求与罗马断绝关系,他们受了花言巧语和威胁。政权面对主教们的坚决拒绝, 以监狱、贫困和酷刑对待他们, 结果死去了,阿夫提尼主教的遗体残缺。

「尽管政权对主教们强烈不满, 他们表现出对信众堪称典范的信德和爱。他们以极大勇气和内心的坚毅,承受了严苛的监禁和各种酷刑, 以示他们对挚爱教会的忠贞。这些主教、信仰的殉道者, 重新占有并向罗马尼亚人民传递宝贵的遗产, 我们可以用两个词来概括: 自由和怜悯。「关于自由, 我不能不指出, 我们正在『自由广场』庆祝这一神圣的礼仪。」

这个地方意义深远, 唤起你们人民的团结, 这体现在其宗教表达的多样性中。这些构成丰富的罗马尼亚文化和民族身份的精神遗产。几位新的真福,忍受了苦难, 献出了自己的生命, 反对压迫人的基本权利的不自由的意识形态制度。在那个悲惨的时期, 天主教团体的生活受到独裁和无神论政权的严峻考验。希腊天主教会的所有主教和信徒,以及拉丁礼天主教会的主教和信徒,都受到迫害和监禁。

「新的真福的精神遗产中,第二方面是怜悯。他们在表示对基督的忠贞方面的顽强,以及他们愿意在不对迫害他们的人表示仇恨的情况下接受殉道, 并对他们作出非常温柔的响应。霍苏主教在监禁期间说过:「天主把我们送到这种苦难的黑暗中, 以便给予宽恕, 并为所有人的皈依祈祷。」真福们在受考验时,「仍然坚持不妥协或不报复,承认信仰的态度。他们对折磨他们的人所表现出的怜悯,是一个先知性的讯息, 因为它邀请今天所有人通过爱和宽恕,来征服愤怒和怨恨, 并以一致和勇气生活在基督信仰之中。」

「亲爱的兄弟姊妹们: 今天, 我们也见证了新意识形态的出现, 这些意识形态悄然建立地位, 并将我们各国人民从最丰富的文化和宗教传统中拔除。它们贬低人性、生命、婚姻和家庭的意识形态殖民形式 (参见《爱的喜乐》,40), 最重要的是, 疏远一切,与过去无神论政权推行的一样, 伤害了我们的青年和儿童, 使他们在没有根源的环境成长 (参见《生活的基督》, 78)。除非一切都符合我们的切身利益, 否则一切都会变得无关紧要;人们被引导来利用他人, 并将其仅仅视为物体 (参见《愿你受赞颂》,123-124)。这些声音, 通过播下恐惧和分裂, 试图取消和埋葬这些土地的历史留给你的最好的东西。例如, 1568年的《托达法令》禁止一切形式的激进主义, 是欧洲最早提倡宗教容忍行为的法令之一。」

「我鼓励你们把福音的光芒带给我们的同时代人, 并像这几位真福一样, 继续抵制现在出现的这些新意识形态。愿你们成为自由和怜悯的见证人, 以兄弟情谊和对话战胜分裂, 并培养在苦难时期出现的血之情谊, 当时历史上分裂的基督徒,彼此拉近了距离, 更加团结。」

下午, 教宗将与罗姆人团体会面, 然后启程返回罗马, 预计在当地时间晚上7点左右抵达。