聆听教宗方济各
我们将通过这一博客,在一周之内发表教宗方济各讲话 的中文版、教宗每主日的三钟经祈祷讲话、周三例行公开接 见要理、每天清晨在圣女玛尔大之家的弥撒圣祭讲道。 教宗的讲话言简意赅、直入我们每个人的内心深处。他 的话不需要任何评论或者理论说教,只要认识了解、反思默 想足以

IN CAMMINO CON PAPA FRANCESCO
Con questo blog vorremmo mettere in circolazione, entro una settimana, anche in cinese,
le parole che Papa Francesco ci regala all’Angelus di ogni domenica, nella Udienza del Mercoledì, e nelle celebrazioni quotidiane di Santa Marta.
Papa Francesco parla in maniera chiara e diretta, parla al cuore di ognuno di noi. Le sue parole non hanno bisogno di commenti o teorie, ma di essere conosciute e meditate.
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撰稿 Gigi Di Sacco
日 16 06 2013 小时 15,58

三钟经, 2013年6 月 16 日

生命的福音呼吁不以偶像取代天主;也勿以自私取代子女生命
今天估计有二十万信众参与教宗方济各主持的弥撒,庆祝信德年纪念《生命的福音》通谕。教宗说:「人通常不选择生命,不接受『生命的福音』」,其实这福音带来真正的自由,但它却受到意识形态、阻碍及蔑视生命的逻辑所牵制,因为他们被自私、个人利益、图利、权力、玩乐等支配,而不是被爱、为人着想等为善行带领。」

-「支持生命,对死亡说不」,「要自由,却不成为时下许多偶像的奴隶」,即是「承诺跟随天主,祂是爱、生命、自由、从不失信于人」。今天是信德年特别庆祝教宗若望保禄二世在1995年撰写的《生命的福音》通谕的日子。教宗方济各在圣伯多禄广场主持的弥撒,相信有二十万人参加。教宗的白色吉普车,也从广场开往协和大道,使他与那里群众问好。今天正好是夏日阳光充沛,教宗多次提示在场的父母,为孩子遮挡阳光以免曝晒。群众当中有人喊道:「你是我们的一份子。」
教宗注意到:「很多时候,人不选择生命,他们不接受『生命的福音』,但让自己被种种窒碍生命、贬抑生命的意识型态和思想方式所牵动,因为他们被自私、个人利益、图利、权力、玩乐等支配,而不是被爱、为人着想等为善行带领。这是永恒的梦想去建造一个没有天主、没有天主的生命和爱的人间城市,即是一座新的巴贝尔塔。这意念是拒绝天主、基督的信息、生命的福音,但会以某种方式带来自由,以满足人类的欲望。因此,活着的天主,被一些稍纵即逝的偶像取代,人们就被偶像下毒享有片刻的自由,但最终带来了新形式的奴役和死亡。」
这是今天庆祝活动的意义,藉此「感谢主有这份生命的礼物,在其所有的表现形式」和「宣讲生命的福音」。教宗方济各在《三钟经》时提到一个人的典范:「在这台特别庆祝生命的福音的感恩祭结束前,我很高兴昨天在卡尔比举行列品真福,宣告了爱德华‧福嘉连尼(Oduardo Focherini)为真福。他已婚,育有七个子女,是一名记者。由于当政者仇恨天主教,他被捕及囚禁,至1944年死在黑尔斯布鲁克集中营,享年37岁。他曾救了很多犹太人免受纳粹迫害。我们阶同卡尔比教会,感谢天主给予生命的福音这个伟大见证!」
在弥撒中,教宗方济各解释今天的主日读经,他提出了「三个简单的要点给信仰默想:第一,圣经启示给我们活着的天主,天主是生命和生命之源;其次,耶稣基督赋予生命和圣神在生命中滋养我们;第三,按照天主的方式达致生命,而跟随偶像却会导致死亡。」
其实,以色列王达味也是如此,他为了掩饰自己的奸情,把一名士兵送死。「但你不能欺骗天主」,以及君王被先知质问,君王被迫面对自己的弥天大罪、后悔并恳求宽恕。喜欢生命的慈悲天主,祂宽恕了达味,把他救回来生命里」。「我们觉得天主的形象如何?也许像一位严严厉的法官,又如一位限制我们的自由以及我们的生活方式。但是,圣经多处提示我们,天主是生活的主,是给予生命和指向圆满生活的道路的那一位。」
因此,「当耶稣让一个女子又是一个罪人去接近他,当在一法利赛人家中吃饭时,在场的人顿时说三道四。耶稣不仅让女子接近他,甚至宽恕了她的罪过,说道:『她的那许多罪得了赦免,因为她爱得多;但那少得赦免的,是爱的少。』(路加福音7:47)耶稣是活着之主降生成人,祂是那一位带来生命,在死亡、罪、自私,以及只顾自己。耶稣接纳、爱、激励、鼓励、宽恕、恢复行走能力、再给予生命。纵观几本福音,我们看到耶稣如何以言行,带来天主的生命转化。这是那女子的经验,她以香液傅抹主的脚:她感到被人谅解、被爱、及她以爱的态度来回应主。她让自己被天主的怜悯所触动,她获得宽恕和她开始新的生命。」
「这也是保禄宗徒的经验,当我们听到读经二:『我现今在肉身内生活,是生活在对天主子的信仰内;祂爱了我,且为我舍弃了自己』(迦拉达书2:20)。这生命是什么?它是天主自己的生命。谁带给我们这生命?是圣神,复活基督的礼物。圣神带领我们进入神圣的生命,作为天主真正的子女,作为在独生子耶稣基督内的子女。我们开放予圣神?我们让自己被他带领?基督徒是『属灵』的。这并不意味着我们是住『在云中』的子民,远离现实生活,它仿佛是某种海市蜃楼。不!基督徒是在日常生活中,思想和行为都按天主旨意的人;他们容许自己的生命由圣神引导和滋养,成为圆满的生命,真正的子女值得拥有的生命。这需要现实主义和丰盛生命。那些让自己被圣神带领的现实主义者,他们知道如何调查和评估现实。他们也硕果累累;他们的生命,给他们周围的人带来新的生命。」
 教宗总结说:「亲爱的兄弟姊妹:让我们指向天主、生命的天主,让我们来看看他的法律、福音的讯息,作为自由和生命的道路。活的天主释放我们!让我们对爱说『是』,对自私说『不』。让我们对生命说『是』,对死亡说『不』。让我们对自由说『是』,对我们这个时代的许多偶像的奴役说『不』。总之,让我们对天主说『是』,祂是爱、生命和自由,祂从来没有令人落空(若望一书4:8;若望福音11:2;若望福音8:32)。只有对活着的天主有信德,祂拯救了我们。在天主,在耶稣基督给了我们祂自己的生命,以圣神的恩赐,使我们能够生活如天主真正的子女。这信德带给我们自由和幸福。让我们恳求玛利亚、生命的母亲,帮助我们接收并承担不断见证『生命的福音』。」